sábado, 2 de marzo de 2013

CONSTRUCTIVISMO

4. Constructivismo y tecnología.
 
 
En nuestra visión tradicional de la enseñanza y aprendizaje, aparece un profesor dando clase, que está, de pie o sentado, y explica a los alumnos que en sus mesas, en el aula sentados en filas y en hileras, reciben la lección. Desde esta perspectiva todo la planificación, desarrollo y evaluación de la enseñanza recae en manos del profesor. Se asume un mínimo nivel de diferenciación en el grado en el que  los alumnos asimilan la información dada por  el profesor. Este estilo de enseñanza se ha mostrado eficaz para adquirir algunas habilidades básicas.
Sin embargo hoy en día se han incrementado las demandas hacia el alumno. En un momento determinado fue suficiente aprender a responder correctamente  dentro de un ambiente de trabajo en el marco escolar. Ahora se le demanda un uso de habilidades de razonamiento superior y resolver complejos problemas. Los alumnos no los consideramos como recipientes vacíos esperando rellenarlos de contenidos, sino como sujetos que trabajan resolviendo problemas y buscando activamente el sentido de lo que les rodea. Implicados en analizar, preguntar, interpretar y comprender el mundo cambiante en el que viven.
Otro de los cambios importantes en nuestras aulas es la diversidad de los propios alumnos, en estilos de aprendizaje, experiencias previas, tipos de familia a la que pertenecen, culturas de procedencia y lenguas maternas que hacen el proceso de enseñanza aprendizaje muy diferentes comparándolo con el de hace medio siglo, aumentando la complejidad de los problemas de aprendizaje para profesores y estudiantes.
 
 
Vivimos en una era de trasferencia de información a la velocidad de la luz. La tecnología ha permitido obtener, reunir, analizar y comunicar información con más detalle y a mayor velocidad que nunca en la historia. Una consecuencia de esto es la incesante demanda de educación para ayudar a todos los alumnos a adquirir habilidades de alto nivel que les permitan analizar más fácilmente, tomar decisiones y resolver problemas complejos del mundo real. Se está demandando ser más críticos y más creativos y esto exige un cambio en las condiciones de enseñanza. Y estos cambios tienen que estar basados en la comprensión de cómo la gran mayoría de individuos aprende.
La enseñanza debe de centrarse en utilizar técnicas, métodos y tecnologías que ayuden a los alumnos a aprender nuevo conocimiento para resolver problemas, y facilitar la trasferencia a otros ámbitos y situaciones. La simulación, el descubrimiento, la resolución de problemas y el trabajo cooperativo en grupo de alumnos para experimentar y resolver problemas del mundo real es una buena estrategia que hay que favorecer y utilizar. Lo que exige un cambio en la manera que el aprendizaje es planificado, implementado y evaluado. Además del rol del profesor controlando y supervisando es necesario la implicación del alumno en la planificación, desarrollo y autoevaluación. En la siguiente figura se muestra las relaciones del modelo de enseñanza centrada en el alumno al alumno, donde aparece éste, implicado entre diferentes fuentes de información y recursos, buscando comprender las claves y posibles soluciones a los problemas. El rol del profesor cambia a un guía y facilitador que ayuda en la consecución de sus metas de aprendizaje.

viernes, 8 de febrero de 2013

La escuela


 El lugar que ocupa la escuela anteriormente existía un altar Maya en donde los lugareños realizaban sus ceremonias espirituales y ahora por las mismas construcciones se tuvo que trasladar dicho altar a otro sitio siempre dentro de la misma comunidad. Los primeros habitantes del caserío Patoquer, asistían en la escuela de la Aldea Hacienda Vieja otros en la escuela de Paley, ambas escuelas les quedaba a dos o más kilómetros, las autoridades de la comunidad vieron la necesidad y fundaron la escuela en la cima de una peña,  es un lugar muy bonito donde se mira todas la comunidades circunvecinas o como “el mirador de caserío”, Anteriormente contaba solo con tres aulas y un maestro, poco a poco fueron llegando los maestros, las autoridades siempre lucharon para poder logra mas aulas y mobiliario.
Actualmente cuenta con 240 alumnos, siete maestros, un aula por cada grado, el problema es que las aulas son pequeñas y la cantidad de cada sección son bastantes y no caven en las aulas.
Anteriormente las aulas

Economia


En la comunidad la mayoría son religiosos, un 50 % de sus habitantes profesan la religión católica cuenta con única iglesia en el caserío donde asisten a los cultos los días domingos, martes y viernes. Los otros son  evangélicos, hay tres iglesias evangélicas que también hacen sus ritos religiosos los domingos martes y viernes.                                                                                                       
El idioma predominante es el Kaqchikel. El monolingüismo Kaqchikel, se da en las personas de avanzada edad principalmente en las mujeres. Y también se habla el idioma español y unos que otros hablan idioma Quiché.
Los cultivos del caserío son el siguiente: café, maíz, frijol, tomate, miltomate.
Anteriormente la gente está de acuerdo en las condiciones en que se encontraba y la mayoría está en pobreza, pero actualmente la gente vieron la necesidad que era importante trabajar, la gente del caserío tuvieron que sembrar y en su mayoría es la siembra del café, es uno de los cultivo que mas ha dado el recurso económico, porque algunos tiene hasta 10 a 20 cuerdas de café y los otros unas cuerdas, también los que han viajado el extranjero influye mucho la economía porque tuvieron terrenos para sembrar, construir casa para algún negocio, en fin mucha gente ya tuvieron un mejor desarrollo que anteriormente.


Tradiciones


Siendo la comunidad de Patóquer  muy grande, desde hace varios años se viene celebrando su fiesta patronal del 26 al 30 de noviembre en honor a la Virgen Medalla Milagrosa, se celebra con actos religiosos como misa, procesiones, cultos.
Sabemos que tradicionalmente se celebran las fiestas tales como: la navidad, semana santa, las fiestas patrias y cuando es la feria del pueblo todo suben a presenciar las actividades socio cultural y deportivo que se celebran en el pueblo el 15 de enero y el 19 de  marzo. Regularmente la gente de esa comunidad suben un día antes.

Costumbre


Los pueblos mayas se identifican por sus costumbres y Patóquer también lo hace de muchas formas tales como: ir al cementerio los días de Santos por lo general las familias asisten a este lugar para ir a adornar a sus familiares fallecidos, llevan comida todos se reúnen alrededor de la tumba y disfrutan de un almuerzo siempre al final dejan comida, elote, güisquiles, jocotes y una vela encima de sus muertos porque creen que en estas fechas las almas vuelven a la tierra y es necesario ponerles algo para que puedan también compartir.
Las pedidas forman parte de las costumbres, cuando se pide la mano de una muchacha se invita a la persona más anciana y más respetada en la comunidad para que él sea el guía y van varias veces hasta que los padres ceden y se ponen de acuerdo para llevar a cabo el matrimonio. Dejan la fecha de la pedida, se realiza esta actividad, luego la fecha de la boda en la municipalidad y en la iglesia con bastante invitados.
Otra costumbre que todavía se manifiesta es la de comer todos juntos alrededor de la piedra de moler cuando se prepara el cherevan o pepita molida. Todas las familias tienen temascal y todos hacen uso de Tuj para bañarse.

sábado, 2 de febrero de 2013

Historia






1.1      Comunidad


El caserio Patoquer anterior mente es terreno del la aldea Hacienda Vieja,
Según investigaciones realizadas, cuentan que aproximadamente en los años 1935 llegaron los primeros pobladores en Patóquer; fueron cuatro familias entre ellos estaban los de apellido Cutzal, Cosme, Luc y Gabriel que procedían de diferentes lugares. Unos venían del departamento de   Quiché, otros de San Martín Jilotepeque y el resto de aldeas circunvecinas, de todos los pobladores que ya existían en ese entonces algunos líderes vieron  la necesidad que era necesario apartarse de la aldea porque les quedaba lejos a sus hijos asistir en la escuela desde ese entonces fue un caserío.


Etimológicamente Patóquer, significa Pa En el lugar de y Toqer especie de encino de hojas grandes “En el lugar de los encinos.” Cuentan que antes de ser habitada el lugar estaba lleno de encinos y actualmente todavía existen estas plantas.

En el lugar que ocupa la escuela anteriormente existía un altar Maya en donde los lugareños realizaban sus ceremonias espirituales y ahora por las mismas construcciones se tuvo que trasladar dicho altar a otro sitio siempre dentro de la misma comunidad.